Тема добра и зла в той или иной мере пронизывает сюжеты всей детской литературы, народных сказок и аниме. Подобные понятия входят в жизнь детей очень рано и, похоже, не требуют особого определения. С другой стороны, каждый родитель легко может вспомнить примеры из собственной практики, когда требовалось подробное объяснение столь сложной темы. Более того, такие вопросы обычно возникают неожиданно, и на них нужно отвечать немедленно, поскольку проблема должна быть решена «без промедления». В противном случае детям будет трудно связать следствие и причину, и, по крайней мере, образовательные усилия могут оказаться напрасными. В таких случаях удачным решением является заранее разработать некую универсальную философскую модель явления. Ясная, недвусмысленная, желательная этика и логические причинно-следственные связи. Последнее особенно верно в отношении возраста «почему». Ведь в 3-4 года у детей еще не развиты «нечеловеческие» навыки общения, и дискуссии и рассуждения об отвлеченных моральных вопросах кажутся бесполезными. Кроме того, пресловутый «кризис трехлетнего возраста» не позволяет детям просто следовать правилам и безоговорочно принимать указания своих родителей. В целом эта ситуация выглядит революционно.
Поэтому я сделал следующую модель с моим ребенком. Караб а-Бараб а-это «абсолютный зло». Иногда он насильно прижимал злое глупые шоу в театральные куклы. Чем больше вы следуете за Каранбой, тем сильнее Каранба. Противоположный полюс появился для инициативы ребенка, и, п о-видимому, у меня была мечта. Он также назвал это сам хорошим волшебником (влияние истории Феи Бога ясно). Следовательно, чем лучше ребенок, тем сильнее эта личность. Таким образом, оплот добра и зла измеряется силой. И каждый ребенок всегда участвует в этом бою. Определенно, все дети с благородными свойствами могут делать хорошие и правонарушения. Приятно помочь другу гида и сделать это со своей собственной свободной волей. Тем не менее, зло делает караба и любовь. Следовательно, чтобы избежать правонарушений, он должен сопротивляться этому, а не принцип зла. Тем не менее, это применимо только к злонамеренным намерениям Караба, и руководство помогает сражаться с Караба. Единственное, что он может победить Караба, — это то, что у него волшебное определение.
В дискуссиях с детьми все легендарные нюансы были поняты. Кроме того, благодаря участию знакомых сказок, ребенок взял наш разговор как игра и был очень взволнован. Более того, у ребенка была очень привлекательная возможность. Он смог противостоять своей воле во всех отношениях, вопреки сильному взрослому (Карабас = Барабас). То есть результат впечатляет.
Я не знаю, как само внутреннее осознание оказало влияние на действие, но внешнего воздействия было достаточно, чтобы предупредить меня: «Иногда мой сын помнит свои противоречивые эмоции, и это так. Удивительно уместно и удивительно:« Я сделал Хорошее действие сейчас, но борьба продолжается. «Но я был больше всего впечатлен своими коллегами, моими сверстниками. Когда мой сын показывает агрессивность, мой сын сказал:« Только Карабас пришел к вам. Приходите ». его прогоним !»
Там не будет гуманитарного отношения к преступнику как предложение о борьбе с злом! И это очень полезно для разрешения детских столкновений и построения дружеских отношений.< pran> Итак, я сделал следующую модель с моим ребенком. Караб а-Бараб а-это «абсолютный зло». Иногда он насильно прижимал злое глупые шоу в театральные куклы. Чем больше вы следуете за Каранбой, тем сильнее Каранба. Противоположный полюс появился для инициативы ребенка, и, п о-видимому, у меня была мечта. Он также назвал это сам хорошим волшебником (влияние истории Феи Бога ясно). Следовательно, чем лучше ребенок, тем сильнее эта личность. Таким образом, оплот добра и зла измеряется силой. И каждый ребенок всегда участвует в этом бою. Определенно, все дети с благородными свойствами могут делать хорошие и правонарушения. Приятно помочь другу гида и сделать это со своей собственной свободной волей. Тем не менее, зло делает караба и любовь. Следовательно, чтобы избежать правонарушений, он должен сопротивляться этому, а не принцип зла. Тем не менее, это применимо только к злонамеренным намерениям Караба, и руководство помогает сражаться с Караба. Единственное, что он может победить Караба, — это то, что у него волшебное определение.
В дискуссиях с детьми все легендарные нюансы были поняты. Кроме того, благодаря участию знакомых сказок, ребенок взял наш разговор как игра и был очень взволнован. Более того, у ребенка была очень привлекательная возможность. Он смог противостоять своей воле во всех отношениях, вопреки сильному взрослому (Карабас = Барабас). То есть результат впечатляет.
Я не знаю, как само внутреннее осознание оказало влияние на действие, но внешнего воздействия было достаточно, чтобы предупредить меня: «Иногда мой сын помнит свои противоречивые эмоции, и это так. Удивительно уместно и удивительно:« Я сделал Хорошее действие сейчас, но борьба продолжается. «Но я был больше всего впечатлен своими коллегами, моими сверстниками. Когда мой сын показывает агрессивность, мой сын сказал:« Только Карабас пришел к вам. Приходите ».
Там не будет гуманитарного отношения к преступнику как предложение о борьбе с злом! И это очень полезно для разрешения детских столкновений и построения дружеских отношений. Поэтому я сделал следующую модель с моим ребенком. Караб а-Бараб а-это «абсолютный зло». Иногда он насильно прижимал злое глупые шоу в театральные куклы. Чем больше вы следуете за Каранбой, тем сильнее Каранба. Противоположный полюс появился для инициативы ребенка, и, п о-видимому, у меня была мечта. Он также назвал это сам хорошим волшебником (влияние истории Феи Бога ясно). Следовательно, чем лучше ребенок, тем сильнее эта личность. Таким образом, оплот добра и зла измеряется силой. И каждый ребенок всегда участвует в этом бою. Определенно, все дети с благородными свойствами могут делать хорошие и правонарушения. Приятно помочь другу гида и сделать это со своей собственной свободной волей. Тем не менее, зло делает караба и любовь. Следовательно, чтобы избежать правонарушений, он должен сопротивляться этому, а не принцип зла. Тем не менее, это применимо только к злонамеренным намерениям Караба, и руководство помогает сражаться с Караба. Единственное, что он может победить Караба, — это то, что у него волшебное определение.
В дискуссиях с детьми все легендарные нюансы были поняты. Кроме того, благодаря участию знакомых сказок, ребенок взял наш разговор как игра и был очень взволнован. Более того, у ребенка была очень привлекательная возможность. Он смог противостоять своей воле во всех отношениях, вопреки сильному взрослому (Карабас = Барабас). То есть результат впечатляет.
