В Таиланде все кошки — сиам. Однако, а также собаки, слоны, курицу, змеи и другие существа, они живут в центре Юг о-Восточной Азии. Их «исторический родной город» — это Сиам, сразу после последнего абсолютного монарха Рамы VII отрекания. Это было 24 июня 1939 года. Этимология Сиама была потеряна на протяжении веков. Возможно, это происходит от «Syama» кхмера (коричневый или золотой). В период расцвета средневековья и империи Ангкора Сиамс были известны как смелые воины, но почему они стали коричневыми, потому что они были загорелые в цвете одежды и золотых цветов или по другим причинам. Это не ясно. еще.
Современный тайский буддизм больше не просто религия. Станьте своего рода моральным и этическим комплексом, и в соответствии с ним люди должны строить свою собственную жизнь. Одним из главных обязанностей является накопление религиозных заслуг. Конечно, все они рассматриваются в загробной жизни. Существует также карм а-поглощенный банк с состоянием хорошего и правонарушения. Содержание загробной жизни может быть возрождено как более выгодный социальный статус и может быть возрожден как невыгодный социальный статус.
Не каждый может сделать это, но это также пуна сделать статую Будды. Это королевская пуна, которая делает огромную статую Будды, но это более обычные люди, которые кладут свечи и лотос и покрывают свои статуи Будды золотым листом. Пуна, сделанная всей семьей, является ценной. В этом случае учения Будды принимаются большим количеством людей. В этом случае учения Будды принимаются большим количеством людей. В конце концов, Будда не бог. Будда — учитель. Другими словами, конечная цель южного буддизма — просветить просветление, то есть быть Буддой. Конечно, эта цель очень далеко. Но монастырь ближе, и это большой шаг.< pran> В Таиланде все кошки — все сиам. Однако, а также собаки, слоны, курицу, змеи и другие существа, они живут в центре Юг о-Восточной Азии. Их «исторический родной город» — это Сиам, сразу после последнего абсолютного монарха Рамы VII отрекания. Это было 24 июня 1939 года. Этимология Сиама была потеряна на протяжении веков. Возможно, это происходит от «Syama» кхмера (коричневый или золотой). В период расцвета средневековья и империи Ангкора Сиамс были известны как смелые воины, но почему они стали коричневыми, потому что они были загорелые в цвете одежды и золотых цветов или по другим причинам. Это не ясно. еще.
Современный тайский буддизм больше не просто религия. Станьте своего рода моральным и этическим комплексом, и в соответствии с ним люди должны строить свою собственную жизнь. Одним из главных обязанностей является накопление религиозных заслуг. Конечно, все они рассматриваются в загробной жизни. Существует также карм а-поглощенный банк с состоянием хорошего и правонарушения. Содержание загробной жизни может быть возрождено как более выгодный социальный статус и может быть возрожден как невыгодный социальный статус.
Не каждый может сделать это, но это также пуна сделать статую Будды. Это королевская пуна, которая делает огромную статую Будды, но это более обычные люди, которые кладут свечи и лотос и покрывают свои статуи Будды золотым листом. Пуна, сделанная всей семьей, является ценной. В этом случае учения Будды принимаются большим количеством людей. В этом случае учения Будды принимаются большим количеством людей. В конце концов, Будда не бог. Будда — учитель. Другими словами, конечная цель южного буддизма — просветить просветление, то есть быть Буддой. Конечно, эта цель очень далеко. Но монастырь ближе, и это большой шаг. В Таиланде все кошки — сиам. Однако, а также собаки, слоны, курицу, змеи и другие существа, они живут в центре Юг о-Восточной Азии. Их «исторический родной город» — это Сиам, сразу после последнего абсолютного монарха Рамы VII отрекания. Это было 24 июня 1939 года. Этимология Сиама была потеряна на протяжении веков. Возможно, это происходит от «Syama» кхмера (коричневый или золотой). В период расцвета средневековья и империи Ангкора Сиамс были известны как смелые воины, но почему они стали коричневыми, потому что они были загорелые в цвете одежды и золотых цветов или по другим причинам. Это не ясно. еще.
Современный тайский буддизм больше не просто религия. Станьте своего рода моральным и этическим комплексом, и в соответствии с ним люди должны строить свою собственную жизнь. Одним из главных обязанностей является накопление религиозных заслуг. Конечно, все они рассматриваются в загробной жизни. Существует также карм а-поглощенный банк с состоянием хорошего и правонарушения. Содержание загробной жизни может быть возрождено как более выгодный социальный статус и может быть возрожден как невыгодный социальный статус.
Не каждый может сделать это, но это также пуна сделать статую Будды. Это королевская пуна, которая делает огромную статую Будды, но это более обычные люди, которые кладут свечи и лотос и покрывают свои статуи Будды золотым листом. Пуна, сделанная всей семьей, является ценной. В этом случае учения Будды принимаются большим количеством людей. В этом случае учения Будды принимаются большим количеством людей. В конце концов, Будда не бог. Будда — учитель. Другими словами, конечная цель южного буддизма — просветить просветление, то есть быть Буддой. Конечно, эта цель очень далеко. Но монастырь ближе, и это большой шаг.
В Таиланде каждый должен стать монахом. Конечно, не только на всю жизнь, но и только часть. Период отличается от одного дня до десятилетий. Некоторые люди находятся в заборе института монаха на всю жизнь. До конца 2 0-го века монах затронул всех, рано или поздно, как можно скорее, будь то фермер, банкир, нищий или король. Более того, тайские монахи священны. Я даже не могу прикоснуться к ним сегодня. Конечно, даже 300 лет назад, таксин, это было бесполезно. Уже монах, он был убит. Возможно, это потому, что таксин буквально вернулся домой за несколько часов до его смерти. В обычной жизни мальчик не может быть полным человеком без тренировок в монастыре. Конечно, не физически.
Это все о чисто психических областях. Но это играет самую важную роль в Таиланде. Помимо буддизма, который, как считает, что он сохраняет свою первоначальную природу, фундаментальная концепция для Thais п о-прежнему похожа на «Sanuk». Это слово примерно «удовольствие». Смысл в том, что все в жизни, такое как работа, отдых, развлечения, деловые переговоры, питание и обучение, должно принести радость.
Невозможно заставить Тайс не нравится. Единственный ответ на это — «Мейсанук» на современном русском языке, то есть «не высокий». Более того, невозможно убедить или заработать много денег, чтобы изменить «Мейсанук» на «Санук». Удивительно, что даже европейцы подвержены этой болезни. На первый взгляд, фундаментальной причиной поведения тайского должна быть специальность их религии. Тайцы верят в то же время, что и буддизм, силу анимиста, нематериальный дух, живущий в материальном мире.
Все духи должны иметь свой собственный дом. Вот почему вы можете увидеть маленький дом, как великолепная декоративная птица, недалеко от каждого тайского здания. Не только обычные люди, но и отели, банки и различные офисы в различных офисах обязаны получить такие предметы первой необходимости.
У каждого человека есть свой дух, Куан. Его «дом» — это его голова. Поэтому, даже если это знакомство, друзья или дети, его никогда не должны трогать других. Это грубо духу и дает ему роковое оскорбление.
Wat Po
